Изумруд городин. Бредущая по граблям

Изумруд городин. Бредущая по граблям
О книге

Абайкина Ольга (Бредущая по граблям) – Член Российского союза писателей. Сборник «Изумруд городин» – лирика 2012—2014. Избранное 2005—2019.

Читать Изумруд городин. Бредущая по граблям онлайн беплатно


Шрифт
Интервал

© Ольга Абайкина, 2020


ISBN 978-5-4498-5129-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Изумруд городин


Небо заходится в дальних зарницах

***

Небо заходится в дальних зарницах.

Небо дождём растекается в лицах.

Небо нас учит грешить и молиться.

Небо, скажи, почему мы не птицы.


Город сливается с омутом смрада.

Город завидует участи сада.

Город – ловушка, капкан и засада.

Город, скажи, а кому это надо.


Поле, лужайка, опушка – поляна:

Летом – кислотна, весною – румяна,

Осенью – спела, зимою – хрустальна.

Поле, скажи, не в тебе ль наша тайна.


Ночь загорается тьмою густою.

Ночь забавляется тягой к застою.

Ночь не бывает ни злой, ни простою.

Ночь – это день, где тебя я не стою.


Ты – это в небе прощающем стая.

Ты – это город в плену горностая.

Ты – это поле, что гибнет, блистая.

Я – эта ночь величаво-пустая.


Я, та десница, где стонет синица.

Я, та страница, которая снится.

Я – колесо, в коем сломана спица.

Ты-то мой сон, только мне вот не спится…


От невозможности сгинуть иль слиться

Град повелел называться: Столица.

Ночи дыра, как раба ягодица,

Нам для любви непременно сгодится.

© Абайкина Ольга, 2012 C/п №112090410005

Мой давний сон, как тополь-переросток


***

Мой давний сон, как тополь-переросток,

Упёрся кроной в солнцезадый лёд:

То мягок он, а чаще всё же жёсток,

Тем к осознанью прошлого ведёт.


За ним бреду по камушкам забвенья,

По колкой травке мелочных обид:

Любовь, как тень в причудах отраженья —

То вспыхнет летом, то сквозь тьму дрожит.


И надо б повернуть туда, где в росах

Ты от меня со всех высот бежал,

Но старый клён вогнал корявый посох

В сухую твердь пчелиных знойных жал.


Заверещала память болью дикой,

Взрывая сон неузнанностью мест,

И, оплетая мысли куманикой,

На всём забвенья начертала крест.

© Абайкина Ольга, 2012 C/п №112090509851

Хозяева рождаются и мрут


***

Хозяева рождаются и мрут

От счастья пряников вкушать и палок.

Степной же неизменен изумруд,

Как неразменного рубля аналог.


Но будь ты раб, изгой иль господин,

Великолепен ли, невзрачен, жалок,

Пройдя по изумрудам городин,

Поймёшь: то был самой судьбы подарок.

Городина – Отгороженный кольями отсек в хлеву. (Термины российского архитектурного наследия. Плужников В. И., 1995) …Городить городину. Кар., Пск., Яросл. Шутл. Говорить вздор, чепуху, рассказывать небылицы. СРГК 1, 373; СПП 2001, 31; ЯОС 3, 100.

© Абайкина Ольга, 2012 C/п №112090904081

Привет, бессонница, с тобою


***

«Мышка бежала, хвостиком махнула…»

Сказка.

Привет, бессонница, с тобою

Мы столько споров проиграли:

И зимней полночью рябою,

И знойной тьмой на сеновале.


А сколько скачек мы продули,

Чужие пробуя перины,

Где совесть выводя под пули,

Луны делили мандарины?


И усмехнулась озорница,

Обдав туманом карамели:

«Ах, было бы о чём виниться!

Зато мы стольких отымели!»

© Абайкина Ольга, 2012 C/п №112091201888

Пристал юнец, как в зной голодный слепень

***

По мотивам: «Последняя страсть Клеопатры. Новый роман о Царице любви» Наталья Павловна Павлищева

Пристал юнец, как в зной голодный слепень,

Его встречать души ушла волна:

Не Цезарь вы, трибун Великолепень,

Но вами я, увы, увлечена.


На вашу страсть легли мои причуды,

Под ваш каприз – богатства многих стран:

Не Цезарь вы, но я вас не забуду,

Как, корабли сжиравший, океан.


Любовью к вам мои глаза бездонны,

Последний вздох ваш подарю садам:

Не Цезарь вы – бежали легионы,

И только я не брошу, не предам.


Когда цена за счастье: царский урей,

То каждый взгляд, то каждый жест – вина:

Не Цезарь вы – затишье перед бурей,

Где даже смерть и та божественна.

© Абайкина Ольга, 2012 C/п №112091608682

В веках заблудшая, Россия

***

Наталья Павлищева. 10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси бесплатно

В веках заблудшая, Россия,
Забывшая, что звалось: Русью,
Услышь меня, я – твой мессия,
Прими, что за тебя молюсь я.
Открой в себе Гиперборею,
Томимую снегами злобы,
Очнись, не то я озверею,
Чтоб стать собою, мной стать чтобы.
Гони иль покорись варягу,
Восстань иль уподобься клину,
Тяни, покуда я прилягу,
Зови, пока совсем не сгину.
Сплотись, как некогда, как ныне,
Как никогда и как когда-то:
С поющей тишиной в помине
Пустые терема и хаты.
Скажи же: долго или кратко
Таить ты будешь за ухмылкой
Чужие веры и порядки
В своей дали прозрачно-мылкой?
И покатилось, как густая
Волшба пригорками о Волгу:
Пока века не наверстаю —
Наверно, миг, быть может, долго.

«Волхв, в древности – статус воина, который благодаря своей Силе Воли достиг высшего уровня морального и физического развития. Благодаря этому достижению человека, во времена Кельтской Империи звание Волхва передавалось даже по наследству (как мужчинам, так женщинам), в соответствии с клановым устройством этого древнейшего европейского общества. При этом, одного только родства с Волхвом было мало, ибо надлежащим должно было быть и воспитание (самим Волхвом). И естественно, современные самозванные «волхвы» не имеют ничего общего с Волхвами древности, кои завоёвывали своё признание не на бумаге или на шабашах, а в бою – показывая свою волшебную силу (смекалки, отваги и физического развития).

Слово Волхв тесно связано со словом Волшба, по причине того, что именно благодаря знаниям законов Волшбы волхв самосовершенствуется и влияет на течение событий. Общим же корнем для слов Волхв и Волшба является слово Воля. Термин Воля является и смысловым значением слова Волшба и отображает понятие – воплощения воли, творчества, волеизъявления в материальном эквиваленте.



Вам будет интересно